Белые русские на Кипре

3673
Белые русские на Кипре

В 2019 году в ведущем научном журнале «Российская история» (№ 6) вышла статья Эльнура Агаева — доцента кафедры истории Европейского университета в Лефке, — затрагивающая тему русских беженцев на Кипре. Ранее мы публиковали материалы о них на основе книги «Михаил Бутчик. Судьба русского офицера» Натальи Зыковой.

Эльнур Агаев — автор книги «Белые русские на Кипре» (2015), которая описывает политическую, экономическую и культурную жизнь белогвардейцев, проживавших на Кипре в период с 1920 по 1922 год. Книга написана на основе кипрских, турецких, российских и британских источников того периода и является первым исследованием жизни белогвардейцев на Кипре.

Белые русские на Кипре: фото 2

Ниже мы приводим полный вариант статьи, опубликованной в журнале «Российская история» (2019 — № 6).

Сегодня среди российских и зарубежных исследователей по-прежнему актуальна тема, связанная с судьбами «белых русских» — бывших подданных Российской империи, ставших после Октябрьской революции 1917 г. вынуж­денными иммигрантами во многих странах мира. После распада СССР (1991) этим людям, считавшимся в советское время враждебными «чужими», верну­ли на их родине исторические права, тогда же стали доступны для изучения связанные с их жизнью и деятельностью архивные источники. Кроме того, о «белых русских», в определенной мере повлиявших на социально-экономиче­ский статус принявших их стран, помнят до сих пор, в том числе и в Турецкой республике Северного Кипра (ТРСК).

Белые русские на Кипре: фото 3

Источники и литература

О прибытии через Стамбул на Кипр «белых русских», об их численности, расселении, жизни в лагерях, занятиях в 1920–1922 гг. свидетельствуют документы Республиканского архива Турции, Нацио­нального архивного и исследовательского департамента ТРСК, Государствен­ного архива Республики Кипр. Важным источником по­служили и сообщения издававшихся в рассматриваемый период газет — турец­ких («Правильный путь» и др.), греческих («Голос Кипра», «Защитник Кип­ра»), кипрских (точнее, управлявшей островом английской администрации) и белоэмигрантских (европейских).

Долгое время рассматриваемая тема не привлекала внимания исследова­телей. Первой затронула связанные с ней проблемы Н. В. Зыкова. В книге, посвященной судьбе генерал-лейтенанта М. Бутчика (министр армии в Совете при первом народном правительстве в Крыму во время Гражданской войны), автор описала прибытие на остров «белых русских» и трудности, с которыми им пришлось столкнуться.

В изданной на турецком языке объемной работе, основанной на русских, английских, турецких и кипрских источниках, анализируются причины мигра­ции на Кипр бывших российских подданных, их социальный состав, условия жизни в лагерях, сложности, связанные с устройством на работу. Автор уде­лил особое внимание оказанной кипрскими турками и греками поддержке «бе­лых русских» при их переселении в страны Восточной Европы, а также описал судьбу тех из них, кто остался на острове.

Белые русские на Кипре: фото 4

Нельзя не отметить книгу Ланы дер Партог «Самовар на столе», где, помимо расска­за о ее деде — белом эмигранте Матове, — имеется раздел «Русские на Кип­ре». Необходимые сведения содержатся и в работах российских, турецких и английских исследователей.

«Белые русские» на Кипре

В начале 1920 г. Стамбул уже был не в состоянии принимать беженцев, прибывавших из Измира, с Балканского полуострова, восточных окраин, оккупированных территорий (как следствие Первой мировой войны) и России. 26 января 1920 г. МИД Османской империи направил в МВД письмо, содержавшее просьбу: детально разъяснить представителям Антанты, что во избежание кризиса расселения людей в турецкой столице необ­ходимо направлять вынужденных переселенцев из России туда, где имелись более подходящие для их проживания условия, — на острова Самос, Лесбос, Родос, Кипр и другие. Кроме того, среди беженцев стремительно распространя­лись вирусные заболевания, и в ближайшие месяцы (ожидались новые потоки иммигрантов и возникновение эпидемий) турецкие власти решили направить бывших российских подданных в другие регионы.

В начале марта 1920 г. английский Верховный комиссариат Средиземного моря разрешил разместить переселенцев на Кипре и в восточной части острова Лемнос (Мудрос). В марте 1920 г. англичане отправили в Египет, на Кипр, Лемнос и Принкипо около 10 тыс. русских беженцев. Затем Англия намере­валась переселить русских из Кипра и Египта в Королевство сербов, хорва­тов и словенцев, заключив с ним соответствующее соглашение осенью 1920 г. Однако от этого плана англичане решили отказаться после поражения в Крыму армии П. Н. Врангеля и ее дальнейшей эвакуации. В связи с этим Александр Яблоновский, прибывший на Кипр вместе с другими «белыми русскими», писал: «В России к власти пришли большевики. Социализм угрожает миру. В России всё в крови и трупах. Русские чувствуют себя чужими на своей родине. При власти большевиков Россию не ждет светлое будущее. Машинист, доктор, хи­рург, профессор — все, кто может, сбегают на кораблях. Оставляя свою страну, все уезжают за новой жизнью в новые края. Поэтому мы на Кипре».

Белые русские на Кипре: фото 5

Численность «белых русских» на острове

Однозначного ответа на вопрос, сколько на Кипре находилось русских, пока нет. В марте 1920 г. в порт Фа­магусты, писала одна из турецких газет, прибыли 1 309 человек, Левандер называл другую цифру — 1 700. В рапортах представителей учреждений, подведомственных заведующему эвакуированными чинами Вооруженных сил Юга России (ВСЮР), указывалось, что в мае — июне 1920 г. на Кипре проживали почти 1 800 русских беженцев. По мнению Андрея Корлякова, к концу июля 1920 г. их численность достигла 6 100 человек. Рональд Сторрс писал, что из двух тысяч бе­женцев часть вернулась на родину из-за проблем, связанных с проживанием на острове, а также из-за эпидемии тифа. Всероссийский земский союз сообщал о 1 434 беженцах, Лана дер Партог — о 1 546, Александр Окороков — о 1 500 человек.

«Белых русских» привезли на Кипр на двух кораблях. На первом — «Херсоне», — прибывшем в Фамагусту 22 марта 1920 г. и имевшем хорошие меди­ко-санитарные условия, наряду с чиновниками различных уровней ВСЮР находилось 784 больных и раненых солдат и офицеров. На втором корабле — «Анатолий Молчанов», — который пришел туда же 1 апреля, находились 650 пас­сажиров, 85 % которых составляли женщины и дети. Если принять во внима­ние, что в разное время на остров прибывали, а затем уезжали переселенцы, можно предположить, что там находились около 1 550 «белых русских». Другие цифры не подтверждены исследованными сегодня документами. Данных же о том, когда на остров прибыли другие беженцы и где их разместили, пока нет.

Белые русские на Кипре: фото 6

Социальное и этническое происхождение беженцев

Разнообразными ока­зались социальный (известные люди, раненые, больные солдаты и офицеры, чиновники ВСЮР, женщины, дети, инвалиды и т. д.) и этнический (русские, армяне, грузины, донские казаки, татары и т. д.) состав «белых русских». Сре­ди прибывших на Кипр были артисты, пекари, кузнецы, чертежники, земле­дельцы, адвокаты, слесари, купцы, оперные певцы, художники, фотографы и т. д. В августе 1920 г. на острове находились «43 пожилых человека, 417 пригодных к работе и 283 не пригодных к работе, 5 врачей, 5 химиков, 66 инженеров, 75 офисных работников, 8 водителей, 20 преподавателей, 10 столяров, 4 портных, 6 музыкантов, 10 сапожников, 35 офицеров, 35 солдат, 88 разных про­фессий людей. Кроме вышеназванных, в лагерном госпитале были размещены 58 человек, а 65 человек — вне территории лагеря». «Белым русским» поч­ти невозможно было найти работу из-за незнания местных языков, а также по причине непривычных для них климатических условий и профессиональной конкуренции. Среди беженцев выделялись писатель Сергей Горный (А. А. Оцуп; известна его книга «Янтарный Кипр» (1922)) и художник Л. Н. Голубев-Багрянородный (автор десяти рисунков, относящихся к периоду жизни на Кипре).

Белые русские на Кипре: фото 7

Лагеря беженцев

Бывших подданных Российской империи разместили в расположенном близ Фамагусты английском лагере для солдат и беженцев. В период Первой мировой войны там содержали турецких военнопленных, некоторые использовавшиеся ими сооружения англичане предоставили русским. В октябре 1920 г. их численность уменьшилась до 950 человек (значи­тельная часть военных, вылечившихся к тому времени, на корабле «Саратов» вернулась в Крым), а к концу 1921 г. их осталось всего 550 человек. Видимо, в связи с этим русских беженцев перевели в Полемидию — лагерь близ Ли­масола. В связи с этим в отчете Земского союза (ноябрь 1921 г.) указывалось: «Город Вароша с 4 000 населением в 2 верстах от прежнего лагеря в Фамагусте, а город Лимасол с 8 000 населением — в 5 верстах от настоящего лагеря в Полемидии». Причиной смены лагеря могли стать также ухудшение условий жизни и угроза судебного разбирательства со стороны земельных собственни­ков в Фамагусте.

Белые русские на Кипре: фото 8

Жизнь беженцев в лагере

В отношении «белых русских» применялись карантинные меры. Людей разделили на четыре группы:

  1. Русский госпиталь.
  2. Лагерь для выздоровевших и выписанных из госпиталя офицеров.
  3. Лагерь для выздоровевших и выписанных из лагеря вольноопределяющихся и сол­дат.
  4. Лагерь для женщин, детей и мужчин, прибывших пароходом „Анатолий Молчанов”».

Лагеря были «нездоровыми, сырыми, находились на лишенных зелени территориях. Два близких к морю озера вблизи лагеря кишели комарами». Обеспечение русского госпиталя лекарствами и питанием взяли на себя англичане. Организацией, управлением, экономическими делами и оказанием медицинских услуг занимались русские доктора, прибывшие на корабле «Хер­сон». Англичане контролировали гигиеническую ситуацию в лагере и решали общие вопросы. Для этой цели был определен английский военный врач, ко­торый ежедневно приходил в госпиталь и узнавал от русского главврача о теку­щей обстановке. Больных разместили во вредных для их здоровья деревянных бараках, в которых электричество подавали с 6 до 17 ч., мусор забирали один раз в день. Для стирки, умывания и принятия холодного душа были отведены специальные места.

Питались беженцы в основном однообразно — три раза в день они могли есть одну рисовую кашу, часто лежалую, иногда получали тапиоку или овсянку. Кроме того, еды не хватало, и больные, нуждавшиеся в усиленном питании или поправлявшиеся от тифа, голодали. Для беженцев установили две диеты.

Первая из них включала чай и кашу утром, суп с небольшим куском воловьего мяса («жилистого и подчас несъедобного») днем и чай с кашей вечером (кашу могли заменить одним яйцом, салом, двумя ложками варенья), вторая — ку­риный или чаще говяжий бульон, кашу, картофельное пюре. Курицу выдавали редко, один-два раза для тяжелобольных. Когда весной люди заболели дизен­терией, для них организовали особую диету.

В госпитале имелись необходимые медикаменты, но не хватало хирурги­ческого оборудования. Во время операций (для которых бараки были не приспособлены) недостающий набор инструментов, как правило, предоставлял известный хирург П. Смиттен.

Беженцы оборудовали в лагере церковь. Ее настоятелем стал бывший за­коноучитель Смольного института протоиерей Критеров, в проникновенных службах которого «белые русские» находили утешение. Благодаря его «неуто­мимой энергии и незаурядным организаторским способностям» была создана пятиклассовая русская гимназия, где директор, инспектор и 15 преподавателей бесплатно обучали 170 человек. Чтобы воспитывать в русских детях понятия чести и рыцарства, беженцы организовали скаутские отряды, устраивали раз­личные спортивные развлечения для детей. Длительный карантин не позволил объединиться русским артистам, нахо­дившимся в разных лагерях, поэтому возникло несколько театральных ячеек. Вскоре организованная в госпитале труппа с большим успехом дала два спекта­кля, а затем удачно выступила и в соседнем городке. Детский праздник провел протоиерей Критеров.

Поиски работы и контакты с местным населением

До мая беженцы находились на длительном карантине (у прибывших на корабле «Херсон» он длился более восьми недель). В первые две недели никто не мог выйти за окружав­шую лагерь колючую проволоку. Позже в разное время каждой группе русских разрешалось выйти на два часа к морю. Впоследствии время прогулок увели­чилось, а некоторым группам позволяли даже выходить за территорию лагеря.

Созданные англичанами ограничения в передвижении и поиске работы сильно усложнили положение русских беженцев. Для их жизнеобеспечения было недостаточно того, что они получали в лагере, и им стала поступать по­мощь от Кипрского представительства Всероссийского земского союза и местного (турецкого и греческого) населения. Из 925 фунтов 14 шиллингов, отправляемых в течение 17 месяцев (1 июня 1920 г. — 1 ноября 1921 г.) Всероссийским земским союзом в Кипрское представительство, 669 фунтов 5 шиллингов были выделены беженцам в качестве кредитов. Ими воспользовались 143 че­ловека, 14 предприятий, обществ (105 работников) и 38 индивидуальных лиц.

Кредитами союза воспользовались артели виноделов, сапожников, портных, официантов, столяров, а также товарищества: Русской клиники (Никосия), артистов, художников, производства химических товаров, торговли ими и др. Число их участников, как правило, составляло от двух до шести человек. Са­мыми представительными стали товарищества (в каждом по 12 и более членов) виноделов, певцов («Русский хор»), Союз увечных воинов.

«Белые русские» получали помощь от местных учреждений и жителей острова. Информацию об этом можно найти в прессе тех лет. Впервые та­кие сведения появились на страницах газеты «Голос Кипра» 19 июня 1920 г.

Пафский митрополит Иаков опубликовал воззвание к храмам Кипрской Православной Церкви о помощи русским переселенцам. 3 октября в газете «Защитник Кипра» сообщалось, что русские беженцы участвовали в проходив­шей в одной из церквей Никосии службе. Во время нее хор исполнил молеб­ны для вынужденных переселенцев, а затем для них были собраны пожертвования. Кроме того, было организовано театральное представление. С той же целью, только для восьми беженцев-мусульман, Турецкий союз Фамагусты провел киносеанс и аукцион.

Переселение в Восточную Европу

В 1920 г. расходы на содержание «белых русских», подконтрольных английскому правительству, составили 1 млн фун­тов стерлингов. Оно также продолжало охранять русских беженцев на Кип­ре, в Египте и Сербии, расходуя ежемесячно дополнительно 20 тыс. фунтов стерлингов. В 1920–1921 гг. англичане всеми силами пытались избавиться от ответственности за бывших российских подданных. Как только в Лиге Наций был создан Верховный комиссариат по делам беженцев (в августе 1921 г. его возглавил Ф. Нансен), между ним и англичанами сразу же начались соответствующие переговоры.

Тогда же командующий Средиземноморским флотом контр-адмирал К. Дюмениль в отчете Министерству ВМФ Франции (декабрь 1921 г.) просил в случае перемещения русских беженцев в Сербию первым делом перевезти находившихся в Египте и на Кипре, поскольку их положение оставалось плачевным по сравнению с теми, кто проживал в Чанаккале и Стамбуле.

В мае 1922 г. Верховный комиссариат Лиги Наций по делам беженцев за 150 тыс. фунтов стерлингов согласился принять под свою ответственность 4 600 «белых русских», находившихся под защитой Англии в Египте, Сербии и на Кипре (с острова беженцев отправляли в Болгарию и Югославию).

Оставшиеся на Кипре

В мае — июне 1922 г. численность оставшихся на острове русских была невелика, но их влияние на местное общество оказалось весомым (согласно источникам, их деятельность продолжалась до середины 1960-х гг.). До сих пор киприоты добрым словом вспоминают этих людей. Так, врача Смиттена называют легендой Кипра: он спас население Лефки в 1936–1937 гг., когда на этой земле «бушевали» эпидемии. Вместе с этим человеком долгие годы работали Б. Вроблевский и М. Фрейман, которым также благо­дарно местное население. Не забыло оно и работников английской Кипрской металлургической компании: химика Н. Матова, офисного служащего Д. Шепелева, табельщика И. Попова.

После того как в 2007 г. английский журналист М. Нельсон обнаружил на военном кладбище в Полемидии близ Лимасола могильный камень, отно­сящийся к «белым русским», в дело увековечения памяти о них вмешались Посольство РФ на Кипре, местный Образовательный центр Русской право­славной церкви и его глава Н. Зыкова. Вскоре на кладбище были найдены 12 могил русских беженцев: генерал-лейтенанта М. Бутчика, генерал-лейтенан­та А. Марголи, офицеров П. Панченко, В. Уршвича, М. Овсиенко, И. Курманова, Д. Левкина, В. Катановского, гражданских лиц И. Руда, Н. Соколова, Е. Гартман и девочки Лиды Колетской.

Источник: журнал «Российская история» (2019 — № 6).

Фото: kibrisgazetesi.com, kibristime.com

Понравилась публикация?

Поделиться публикацией

Читайте ещё по теме

Красавица и вомбат: 10 интересных фактов о принце Уильяме и Кейт Миддлтон
Красавица и вомбат: 10 интересных фактов о принце Уильяме и Кейт Миддлтон
Топ 6 многолетних мостов на Кипре, которые просто необходимо сфотографировать
Топ 6 многолетних мостов на Кипре, которые просто необходимо сфотографировать
Первые российские консулы на Кипре
Первые российские консулы на Кипре
Молилась ли ты на ночь, Дездемона? Замок на Кипре, где развернулась драма Шекспира
Молилась ли ты на ночь, Дездемона? Замок на Кипре, где развернулась драма Шекспира
Легендарная Зенобия на Кипре уже 40 лет
Легендарная Зенобия на Кипре уже 40 лет