Праздники священного Колеса года. Священные традиции Греции и Кипра
Автор: Андрей Правдин
Есть огромное количество методов взаимодействия с греческими богами и богинями, как в рамках вашей духовной практики, так и в повседневной жизни.
Греческое Колесо года
Если вы практикующий язычник или участвуете в духовных практиках других традиционных религий, вы, вероятно, знакомы с Колесом года. Это ежегодный цикл сезонных праздников, посвященных солнечным циклам. Исторические данные свидетельствуют о том, что Колесо года встречается во многих индоевропейских культах и, как правило, включает в себя зимнее солнцестояние (20–23 декабря), Имболк (1 февраля, день переходной четверти на солнечном календаре, на полпути между зимним солнцестоянием и весенним равноденствием), весеннее равноденствие (19–22 марта), Белтейн, или Вальпургиеву ночь (1 мая), летнее солнцестояние (19–23 июня), Ламмас, праздник первого урожая (1 августа), осеннее равноденствие (21–24 сентября) и Самайн — праздник окончания уборки урожая (1 ноября). В Южном полушарии эти даты обычно сдвигаются на шесть месяцев вперед, чтобы совпадать с сезонами.
Поскольку Древняя Греция была разделена на разные города-государства, каждый из них имел свой собственный календарь фестивалей, посвященных их богам-покровителям, и других праздников. Хотя многие фестивали в календарях коррелировали с лунными и сезонными событиями, общего календаря праздников для всей Греции не существовало.
Верховный совет этнических эллинов (YSEE) создал современное греческое Колесо года для использования его в религиозных практиках. Этот новый календарь представляет собой не реконструкцию древней традиции, а эволюцию древних практик применимую для современного язычника. Каждый месяц представляет собой бога или богиню, древний праздник, знак зодиака и добродетели почитаемого бога. Хотя в каждом месяце присутствует один бог или богиня, их сопровождает божественная пара с целью уравновешивания мужской и женской энергий.
12 фестивалей-праздников современного греческого язычника:
Теогамия
Теогамия переводится как «священный брак» и празднует божественный союз между царем и царицей Олимпа, Зевсом и Герой. Их свадьба символизирует союз божественной мужской и женской энергий, двух первичных энергий, создающих космос.
Подобно богам, в это время адепты дают себе священный обет, определяя цели и решения на новый год. Теогамия также знаменует начало нового цикла духовного вознесения, в ходе которого должен произойти духовный рост и усвоены должные уроки.
Антестерия
В древние времена фестиваль Антестерия знаменовал начало весны и представлял собой трехдневный праздник, включавший открытие молодого вина, конкурсы винопитий, празднование священной свадьбы Диониса с городом и почитание предков. Во время этого праздника стиралась грань между миром мертвых и миром живых и люди почитали своих умерших предков. Это проявляется в двойственности характера Диониса, который движется сквозь противоречия на всех уровнях. Он одновременно видимый и невидимый, мертвый и живой, дикий и цивилизованный.
Следовательно, во время фестиваля Антестерия киприоты и греки отмечают цикличность жизни и вклад Диониса в возрождение природы и самих людей. Уважение к предкам — это способ признать цикличность жизни и оценить вклад наших предков в эволюцию человеческого сознания. Правящий бог месяца — Посейдон, который также связан с изменениями, трансформациями и подземным миром. В течение этого месяца принято использовать циклические и преобразующие энергии природы, чтобы начать путь к осуществлению желаний и целей.
Асклепия
Асклепия, или Праздник весеннего равноденствия, проходящий 20–23 марта в Северном полушарии и 20–23 сентября в Южном полушарии, знаменует начало весны, после чего дни начинают становиться длиннее, чем ночи, что приводит к физическому и духовному обновлению. Увеличивающийся световой день восстанавливает энергетическое поле человека, усиливает креативность и стремление следовать своим желаниям и целям. Помимо Афины, в это время принято чтить бога медицины Асклепия (Эскулапа), который передает грекам основные энергетические качества Солнца как очистительной энергии, целителя и спасителя до момента летнего солнцестояния.
Фестиваль Афродизии
Фестиваль Харисии, или Афродизии, отмечает завершенное возрождение природы благодаря восстанавливающей силе Афродиты. Фестиваль также посвящен трем грациям, или харитам по-гречески, — вечно юным прекрасным девам, божествам, олицетворяющим молодость, цветение жизни и чистоту. Три сестры, Аглая — «сияющая», Евфросиния — «благомыслящая» и Талия — «цветущая», были дочерями Зевса и океаниды Евриномы, прислужницами Афродиты и богинями природы. В духовном плане это время, когда тела и души полностью пробуждаются после зимних месяцев с помощью увеличения солнечной энергии.
Таргелии, или Фаргелии
Фестиваль Таргелии назван в честь сбора первого урожая и прославляет богатство и плодородие. Этот праздник отмечен рождением богов-близнецов Аполлона и Артемиды, чьи совокупные качества питают почву, защищают от злых сил и приносят обильный урожай. Божественный свет Аполлона оплодотворяет и оберегает урожай, он также оплодотворяет и оберегает желания и цели, приводя к их проявлению.
Летнее солнцестояние
Летнее солнцестояние 20–21 июня в Северном полушарии и 21–22 декабря в Южном полушарии знаменует самый длинный день в году. В этот день мы принято почитать Аполлона, чей свет и присутствие находятся на пике, бога солнца Гелиоса и бог месяца Гермеса.
Фестиваль Диоскуров
Фестиваль Диоскурии чтит сыновей-близнецов Зевса, Кастора и Полидевка (или Поллукса). Согласно мифу, когда Кастор (который был смертным) был убит, его бессмертный брат Поллукс попросил Зевса воскресить его. Чтобы соответствовать законам Вселенной, Поллукс предложил Кастору разделить свое время в подземном мире, чтобы они могли чередоваться между живыми и мертвыми. Тронутый их братской любовью, Зевс превратил их в звезды, которые теперь являются частью созвездия Близнецов.
Фестиваль Диоскуров является еще одним напоминанием о необходимости чтить цикличность жизни и душ. Кастор и Поллукс помогают увидеть более широкую картину и глубже взглянуть на жизнь и духовный путь. Признавая бессмертие души, греки понимают, что путешествие никогда по-настоящему не заканчивается, что снимает напряжение и позволяет лучше жить и наслаждаться жизнью.
Герейские игры, или Герайи
Герайи — женский фестиваль и спортивные игры, проводившиеся в Олимпии каждые четыре года, вероятно, примерно в то же время, что и Олимпийские игры. В то время как Олимпийские игры были посвящены Зевсу, Герайи были посвящены Гере и прославляли ее женские качества. Поклонение женщинам-богиням в Олимпии очень древнее и было связано с плодородием Земли и процветанием, которое оно приносило обществу. Поэтому этот фестиваль тоже связан с богиней земли Деметрой и плодородием посевов, земли и самих людей в это время года.
По мнению ученых, женщина — победительница игр Герайи выходила замуж за мужчину — победителя Олимпийских игр, что символизировало завершенный цикл обработки земли, порожденный изначальными женскими и мужскими энергиями Геры и Зевса.
Осеннее равноденствие
Осеннее равноденствие 20–23 сентября в Северном полушарии и 20–23 марта в Южном полушарии знаменует собой начало осени, после чего ночи начинают становиться длиннее дней. На это указывает спуск богини Персефоны в подземный мир и постепенное увядание Земли по мере приближения к зимнему солнцестоянию. Поскольку дни становятся короче, приверженцы древних традиций используют больше искусственного освещения и отопления, что является одной из причин, по которым правящим богом этого месяца является Гефест.
В то время как весеннее равноденствие отмечено повышенной энергией и активностью, энергия осеннего равноденствия связана со спадом, расслаблением и взглядом внутрь себя. Это время ценить и прославлять изобилие земли, пожинать плоды своего труда и подготовка к переменам.
Фестиваль Гераклеи
Гераклеи — фестиваль, во время которого принято чтить Геракла (или Геркулеса), бога солнца, который правит темными зимними месяцами года. В результате угасания солнечной энергии Земля переключается с внешнего на внутреннее. По мере увядания Земля собирает свою энергию и готовит почву для воскрешения в следующее весеннее равноденствие. Точно так же в это время Геракл советует своим почитателям переключить внимание с творения на самоанализ. Это время для рефлексии и оценки пройденного пути и подготовки энергии для будущего. Правящий бог месяца — Арис, чьи добродетели храбрости и мужества позволяют принять этот энергетический сдвиг и преимущества, которые он приносит.
Фестиваль Маймактерия
Фестиваль Маймактерия проводится в честь Зевса Маймакта (Бурного), а также Зевса Нефелегерета (Тучегонителя). Зевс Маймакт — это аспект Зевса, который символизирует непредсказуемые погодные условия в начале зимних месяцев. В древние времена этот праздник был способом умилостивить бога и помолиться о мягкой, но дождливой зиме, которая в конечном итоге приведет к плодородию земли и обильному урожаю.
Боги этого фестиваля — Артемида, а также другие божества природы, такие как нимфы и Хорус. Этот месяц — прекрасное время определиться со своими целями и желаниями и начать думать о том, чего вы хотите достичь в новом году.
Зимнее солнцестояние, или Трисперон
Зимнее солнцестояние, или Трисперон, происходящее 20–23 декабря в Северном полушарии и 20–23 июня в Южном полушарии, знаменует собой самый короткий день в году и начало зимы. В ночь с 24-го на 25-е дни снова начинают увеличиваться. Трисперон с греческого переводится как «три ночи», обозначая это природное явление, когда длина ночи практически не меняется. В это время эллины празднуют рождение солнца, символизируемое рождением младенца Геркулеса или Диониса — в зависимости от традиции.
Зимнее солнцестояние представляет собой время посева первых семян, намерений и желаний, возвращение солнца и обещание, что дела пойдут в гору. В духовном плане рождение солнца в декабре, ведущее к Теогамии в январе, означает начало нового духовного путешествия, с новыми уроками, которые нужно выучить, проблемами, которые нужно преодолеть, и знаниями, которые нужно приобрести. Правящая богиня месяца — Гестия, которая помогает создать прочную основу для предстоящего путешествия.
Наступление нового года отмечалось большинством эллинов в первое новолуние после главных астрономических событий, равноденствий или солнцестояний. Например, в Ионии год начинался с весеннего равноденствия, в Этолии — с осеннего, в Беотии — после зимнего солнцестояния. Поскольку сведений о празднестве в других областях и полисах, помимо Афин, почти не сохранилось, принято использовать именно аттический календарь.
В полисах Аттики начиная с архонства Солона (594 год до н. э.) Новый год отмечался 1 гекатомбеона, через 8 часов 48 минут и 36 секунд после появления новой луны на небе. Таким образом, в этот раз Новый, 2800 год наступил 6 июля в 15:54:36 по кипрскому времени.
Более подробно об основах современной греческой традиции можно узнать в книге Джорджа Лизоса «Секреты греческих мистерий».
Джордж Лизос — духовный учитель, целитель-экстрасенс, греческий языческий жрец и создатель Intuition Mastery School®, а также автор бестселлеров № 1 (Protect Your Light) и ведущий подкастов Lit Up Lightworker и Can't Host. Джордж принял участие в первом официальном обучении жрецов эллинского политеизма, организованном Верховным советом этнических эллинов (YSEE) в Афинах после юридического признания религии греческим правительством. Сейчас он практикующий жрец религии в первом в мире современном храме Зевса на Кипре.
Официальный сайт Джорджа Лизоса.
Книгу Джорджа Лизоса «Секреты греческих мистерий» можно приобрести здесь.