Архиерей Кипрской Церкви осудил решение о введение эвтаназии на острове
Автор: Андрей Правдин
В понедельник, 24 января, Комитет по правам человека Палаты представителей начал дебаты о легализации эвтаназии для неизлечимо больных пациентов на Кипре.
Выступая на одном из вечерних шоу, митрополит Тамасосский и Оринисский Исаия пояснил, что «позиция Кипрской Православной Церкви всегда выражается представителем Синода и наша позиция касательно эвтаназии остается неизменной. Мы против нее».
Говоря о богословской трактовке вопроса эвтаназии, митрополит процитировал Евангелие: «Но для нас верующих — это очень просто. Иисус сказал: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет»… Исходя из этого следует, что именно Бог является творцом жизни и ее спутником. Более того все религии мира отвергают эвтаназию, более того она противоречит этике Гиппократа».
Митрополит также отметил, что «разница между светским взглядом на жизнь и духовным заключается в том, что христиане веруют в существование загробной жизни. Светские же люди представляют эвтаназию как искупление, освобождение от мучений боли, и дают человеку право распоряжаться своей смертью. Это ложный довод. Боль — это часть процесса духовного очищения и вхождения в загробную жизнь».
«Согласно современной этике, каждый человек рассматривается как личность, в результате этой догмы мы обожествляем человека поэтому и абсолютизируем права личности. Проще говоря, каждый индивидуум автономен и свободен делать то, что ему хочется. В богословии человек есть образ Божий, он живет не как автономная единица, а в симбиозе со своими ближними и природой. Само понятие человека основано на свободе, определяемой исключительно его отношениями с обществом в целом», — подчеркнул митрополит Тамасосский.
В заключении он сказал, что сама дискуссия о легализации эвтаназии возвращает человека к первобытным инстинктам, к человеку не осознавшему ценности своей души. Вопрос об эвтаназии отталкивает нас к темному язычеству, которое обесценивает жизнь. Это не достойная смерть. Эвтаназия — это сочетание убийства и самоубийства, а не искупления и избавления от боли. Священники всегда были рядом с человеком в такие моменты. Именно к ним обращался человек в момент боли и страданий».
Источник: sigmalive.com
Фото: www.thesun.co.uk