Забытая история: как черкесы прибыли на Кипр в XIX веке

Центр визуальных искусств и исследований (CVAR) в Никосии приводит следующее описание этих событий:

«Было предпринято множество попыток заселить Кипр черкесами-мусульманами. В 1860 году Меджлис Никосии обратился к Порте с просьбой отправить на Кипр 1000–1500 черкесов. Французский консул Дарасс сообщил, что это вызовет большие проблемы. В 1864 году турки депортировали на Кипр 2700 черкесов на трех бригах. Многие умерли в пути, а умирающих выбросили за борт. Около 1400 человек были высажены на берег. Из них 500 были отправлены в Никосию, из них выжили лишь 200.

После русско-турецкой войны 1877–1878 годов и завоевания Россией Армении и Кавказа многие мусульманские черкесы бежали в Турцию. В марте 1878 года османы выслали на Кипр около 600 черкесов. Местное греческое население было возмущено. Они не хотели увеличения числа мусульман на Кипре и не доверяли разбойничьему характеру черкесов. Были подписаны петиции, чтобы отговорить правительство от их доставки на остров. Корабль с 3000 черкесами, направлявшийся в Латакию, сбился с курса и причалил к полуострову Карпас. Среди местных жителей поднялось такое волнение, что черкесов немедленно погрузили обратно на корабли и перенаправили в Адалию (Анталия)».

Обратимся к архивам Министерства иностранных дел Франции, в которых зафиксированы действия французских консулов на острове. Эти документы остаются одним из важнейших источников по истории Кипра XIX века.

Роль французских консулов была чрезвычайно значительной. Изучение переписки нескольких представителей Франции на Кипре в период с 1840 по 1870 год — Фуркада, Гёппа, Тасту, Доазана, Сентина, Дарасса, Дю Тура, Марикура и Колонны Чеккальди — показывает, что они вели весьма активную деятельность. Им приходилось решать многочисленные вопросы, связанные с торговлей, сельским хозяйством, налогообложением и таможенными пошлинами. При этом они успешно отстаивали интересы французской колонии, находившихся под французским покровительством лиц, а также христианского и маронитского населения острова.

Французские консулы обладали реальным влиянием и нередко добивались смещения османских чиновников, на действия которых жаловались местные жители, в том числе представители греческого населения. Многие из них проявляли искреннюю заинтересованность в общественных делах и играли заметную роль в решении вопросов, касавшихся всего населения острова, например в организации карантинных мероприятий и улучшении водоснабжения Ларнаки.

В рамках нашего исследования особый интерес представляют сведения, оставленные французскими консулами о переселении черкесов на Кипр.

Вот как этот процесс описывает научный сотрудник Университета Западный Париж — Нантер-ля-Дефанс Люси Бонато в своей работе «Французские консулы на Кипре, 1840–1870 гг.: их роль и влияние»:

«Перемещенное население, особенно черкесы, представляло собой еще одну проблему для консулов. Российская экспансия в Средиземноморье, начавшаяся в XVIII веке, всегда встречала сопротивление со стороны населения Кавказа. После серии восстаний им пришлось смириться с этим, и 21 мая 1864 года традиционно знаменует собой окончание Великой Кавказской войны, начавшейся в 1816 году и приведшей к массовой эмиграции: от 4000 до 700 000 кавказцев были вынуждены эмигрировать в Османскую империю, где они были рассеяны по всей стране. В ноябре 1860 года от 1000 до 1500 черкесов были направлены на остров по просьбе Меджлиса (Великого совета) Никосии, чтобы восполнить нехватку рабочей силы, возникшую после бегства греков от преследований со стороны турок.

Черкесская община имела репутацию проблемной группы, и христиане надеялись, что французское посольство предпримет необходимые шаги. Но посольство отказалось вмешиваться из-за значительного числа черкесских эмигрантов; оно также не хотело препятствовать работе другого пункта в империи, если наблюдение станет более затруднительным. Новый приток черкесов в октябре 1864 года стал предметом подробного отчета господина Марикура. Жители Ларнаки были встревожены печально известной репутацией черкесов, а также считали, что они страдают от заразных болезней, и они толпились у консульских резиденций в надежде, что мудир откажет во въезде кораблям с черкесами. Иностранные агенты и несколько жителей, вооруженных винтовками, следили, чтобы предотвратить высадку иммигрантов, но черкесы находились в таком жалком состоянии, что им разрешили сойти на берег, а затем поместили на карантин. В последующие дни царила неразбериха. Вооруженные турки бродили по европейскому кварталу, и Марикур обратился к военно-морским силам, дислоцированным в Бейруте, как ему было разрешено. 13 октября 1864 года фрегат L’Impétueuse появился в бухте Ларнаки, чтобы установить спокойствие. Пятьсот черкесов были согнаны в Никосию, из которых, по сообщениям, выжили только двести. Остальные были рассеяны по всему острову. Одна небольшая группа основала деревню на полуострове Акротири в районе Лимассола. Многие погибли от малярии, вызванной близостью болот.

К концу века число ее жителей сократилось до восьмидесяти, и сегодня только название деревни, Черкес (Черкес: другое название черкесов), напоминает об этих болезненных событиях».

А вот еще одно упоминание о черкесах содержится в научной работе «История миграции малярии и мутации гена HBB IVS-II-745: черкесская иммиграция на Кипр», подготовленной группой исследователей из Ближневосточного университета в Никосии и Университета Улудаг в Бурсе (Турция).

Для нашего исследования особый интерес представляют сведения о численности черкесов, прибывших на Кипр после Кавказской войны, а также данные о судах, на которых осуществлялась их перевозка на остров. Эти детали позволяют лучше понять масштабы переселения и условия, в которых проходила миграция черкесского населения в Османскую империю во второй половине XIX века.

«В XIX веке черкесы были изолированы из своих земель и вынуждены мигрировать на территории Османской империи. Примерно 2346 черкесов были сосланы из Стамбула на Кипр. Во время депортации многие черкесы умерли от малярии и по неизвестным причинам. В общей сложности 1351 выживший черкес сумел добраться до острова, однако многие из них снова столкнулись с эндемической малярией на Кипре. Аутосомно-рецессивное гематологическое заболевание талассемия было вторым по распространенности эндемическим заболеванием после малярии, при этом носители талассемии демонстрируют устойчивость к малярийным инфекциям.

В XIX веке коренные черкесы (адыги, черкесы) Кавказа, сопротивлявшиеся господству в Евразийском бассейне, были изгнаны с материка в результате «Большой игры» между Британской империей, Османской империей и российским царским режимом. Все черкесские племена, особенно в прибрежной зоне или в районе Красной Поляны (Красного плато), подвергались безжалостной депортации ввиду геополитической напряженности в России. Число черкесов, непосредственно убитых русскими, оценивается более чем в 500 000 человек. По данным британского военного историка Аллена, число черкесов, размещенных на территории Османской империи в период с 1863 по 1864 год, превысило 600 000 человек.

Иммиграция в Стамбул была запрещена из-за опасности эпидемических заболеваний; поэтому переселение осуществлялось на Балканы. Черкесы, поселившиеся на Кипре, изначально были из Самсуна, а до этого — с Кавказа и из Стамбула. Примерно 2346 черкесов были сосланы из Стамбула на Кипр тремя судами под османскими флагами: «Реван-и Тикарет» (Revan-i Ticaret), «Хифзур-Рахман» (Hıfz-i Rahman) и «Эфлак» (Eflak). Во время депортации многие люди погибли от малярии и по неизвестным причинам. Предполагалось, что они стали жертвами малярии или тифа. В итоге на Кипр прибыло только 1351 из 2346 черкесов».

В дополнение предлагаем посмотреть передачу, снятую на Кипре журналистом и режиссером телеканала «КБР» (Нальчик) Cамарой Саральповой, с участием академика и профессора черкесского происхождения Мухиттина Толги Озасалама.